Leia o texto abaixo: A ciência positivista, que “comprovou" a superioridade do homem branco sobre o homem negro, pela comparação entre as estruturas de ambos os crânios, fundamentou por séculos a dominação racial, o estabelecimento de uma estrutura social hierarquizada onde o homem branco é posto como superior ao negro. Tal ciência na verdade se elaborou, tão somente, com o fim de legitimar, não a dominação racial à priori, mas sim a dominação política do europeu sobre o africano. A partir de uma demanda real, em que aos europeus interessava dominar e explorar os africanos e suas terras, é que se formulou as ciências que afirmaram, por meio de testes “científicas" a superioridade dos povos brancos sobre os negros. Portanto, o positivismo racial europeu não é uma ciência de fato, mas sim uma política, uma ideologia, como tantas outras “ciências" do positivismo que nada mais fazem do que legitimar intencionalidades e ações políticas. O mito racial gregoriano não foi esquecido, mas tão somente deu lugar ao mito positivista, como elemento renovado de legitimação de um tipo determinado de dominação política, cujos efeitos perduram fortemente na contemporaneidade. PEREIRA, Claudia Caroline Delefrate; RIBEIRO, Fabrício Augusto Araújo. Serviço Social e o mito democrático. In. Anais do quarto simpósio mineiro de assistentes sociais. Conselho Regional de Serviço Social de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2016. Com base nos fundamentos do Serviço Social na contemporaneidade e o posicionamento da profissão sobre a questão étnica-racial, são verdadeiras as afirmativas abaixo, EXCETO: