A partir dos anos 70 do século passado, a questão quilombola foi recolocada no contexto nacional com a "descoberta das
comunidades quilombolas", devido, em grande parte, ao movimento negro contemporâneo e ao exercício intelectual de
autores como Abdias do Nascimento, Clóvis Moura, Beatriz Nascimento, Lélia Gonzalez, Joel Rufino e Kabengele
Munanga, entre outros. Ao lado disso, é importante mencionar a mobilização política que culminou na publicação do artigo
68 das Disposições Constitucionais Transitórias (Constituição Federal de 1988), que dá aos quilombolas o direito à
titulação das terras por eles ocupadas.
Joseane Maia Silva Santos.
Comunidades quilombolas, suas lutas, sonhos e utopias
. Internet: (com adaptações).
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que se
segue.
Paralelamente às mobilizações para a demarcação de terras quilombolas, outros movimentos sociais, heterogêneos em
sua base, mobilizaram-se na defesa de patrimônios da cultura afro-brasileira, como foi o caso do processo de tombamento
do terreiro Casa Branca, em Salvador, que envolveu artistas, intelectuais, jornalistas, políticos e religiosos.