Questões de Artes Visuais (ENADE) — ENADE 2014

O filme de ciência ficção "2001, Odisseia no Espaço", do diretor Stanley Kubrick, é considerado um dos melhores filmes já realizados pela qualidade da imagem e dos efeitos visuais, o realismo científico, o predomínio do som e a imagem sobre a linguagem verbal e, principalmente, por sua trama aberta a múltiplas interpretações. É um épico que conduz, já em 1968, às reflexões em torno das relações entre a humanidade e a tecnologia. O enredo se divide em quatro movimentos. No primeiro, "Aurora do Homem", uma tribo de macacos encontra um monólito negro de grandes dimensões que tocam com temor e curiosidade despertando a imaginação. Isso se dá no deserto africano, há quatro milhões de anos. Após o contato com o monólito, um macaco pega um osso de animal e o usa como arma, jogando-o com fúria para o ar. O osso se transforma numa nave espacial em órbita ao redor da Terra, iniciando o segundo movimento, "AMT-1", em que cientistas têm a missão de pesquisar um artefato {Anomalia Magnética Tycho Um, AMT-1) enterrado quatro milhões de anos antes na lua. Trata-se do mesmo monólito com que os macacos se depararam anteriormente. Os cientistas chegam ao monólito negro na lua e descobrem que ele emite sinais em direção a Júpiter. No terceiro movimento, "Missão Júpiter", esses cientistas/astronautas estão a caminho de Júpiter e a nave é misteriosamente controlada por um computador central que ameaça a vida deles. Com muita dificuldade desligam o computador. No movimento final, "Júpiter e Além do Infinito", o cientista em órbita ao redor de Júpiter, sai da nave em um casulo e encontra outro monólito em volta do planeta. O casulo se aproxima do objeto, e é puxado por um túnel onde o protagonista tem visões bizarras de paisagens cósmicas que terminam em um quarto iluminado decorado com mobília estilo Luís XV. O protagonista se descobre muitos anos mais velho, deitado numa cama frente a qual o monólito aparece novamente. Ao tentar se aproximar, ele é transformado em um feto, cercado por um líquido transparente flutuando no espaço com o olhar em direção a Terra. Considerando o filme como um recurso de aprendizagem na educação em artes visuais para o ensino médio, avalie as afirmações a seguir. I. Esse filme apresenta possibilidades de abordagem transdisciplinar para a educação em artes visuais no ensino médio, em virtude das relações que estabelece entre arte, design, ciência, tecnologia, filosofia e linguagem. II. O enredo do filme, que é complexo e conduz a uma situação incerta, compromete a inserção pedagógica desse filme nas escolas, pois é aberto a múltiplas interpretações, favorecendo confusões conceituais. III. Filmes de ficção científica são adequados para a educação em artes visuais no ensino médio, porque permitem um espaço de descontração, diversão e descanso, embora não constituam, em si, obras de arte. É correto o que se afirma em

O uso de telefones celulares, entendido como dispositivo móvel, é cada vez mais frequente nas escolas. Como ferramenta de ensino em artes, os telefones celulares trazem desafios a serem superados. Eles incitam questões sobre seus possíveis usos de maneira reflexiva e crítica, além de questões sobre formas de utilizá-lo como instrumento social e integrador. No contexto do ensino, podemos transformá-lo em um novo instrumento de construção de novos modos de ver, aprender, produzir imagens e conhecimento. Em relação aos fragmentos de texto apresentados e considerando a temática abordada, avalie as afirmações a seguir. I. A animação "Gulp" entrecruza linguagens de maneira intertextual. Para utilizá-las no ensino de arte, basta um celular e o interesse dos estudantes. II. Para a realização de animação em sala de aula o professor terá como principais desafios: modos de utilização intertextual e a poética a ser desenvolvida. III. O uso do telefone celular em sala de aula pode ser um bom recurso instrumental e um desafio criativo para o professor, que necessita capacitar-se em metodologias e linguagens das novas tecnologias. É correto o que se afirma em

Considerando as informações apresentadas, avalie asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Na arte contemporânea, em suas várias poéticas, o corpo assume papéis concomitantes de sujeito e objeto, que aparecem mesclados de forma a simbolizar a carne e a crítica, misturadas. PORQUE II.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

Com base no texto e nas imagens apresentadas, avalie as afirmações a seguir. I. Na série "Bastidores", a violência simbólica aparece nas linhas que costuram as bocas, gargantas e olhos. II. Os bastidores, essa espécie de armação de madeira circular em que se prega o que se quer bordar, forma a moldura de uma condição: figuras de mulheres negras estampadas. III. Os olhos costurados, fechados para o mundo e, principalmente, para sua condição revelam uma escolha: gritar, mesmo que por outras bocas estampadas no tecido. IV. O fio que torce, puxa, modifica o formato do rosto, produz bocas que não gritam, olhos que não vêem e dão nós na garganta. É correto o que se afirma em

A figura a seguir mostra uma obra visual, que faz parte de uma série de trabalhos do artista Cildo Meireles intitulada Inserções em Circuitos Ideológicos. Nessa série, o artista imprimia mensagens em garrafas de refrigerante e utilizava o sistema de distribuição do refrigerante para fazer circular a sua obra. Alguns exemplares desse trabalho foram recuperados e hoje fazem parte do acervo de museus de arte.

Considerando a obra apresentada como representante da cultura visual de uma época, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. As pessoas compravam o refrigerante sem ter consciência de que levavam uma obra de arte, mas hoje sabe-se da importância desse objeto como patrimônio cultural, cujo conhecimento e valorização devem ser abordados pelos professores de artes visuais. PORQUE II. Atualmente também são valorizados elementos do patrimônio imaterial, que fazem parte da cultura mas não são tangíveis, tais como: as práticas de um povo, seus conhecimentos e suas técnicas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

Considerando as informações apresentadas no texto, assinale a opção correta.

As questões suscitadas no texto ratificam a necessidade de novas posturas docentes, de modo a atender a diversidade humana presente na escola. Nesse sentido, no que diz respeito a seu fazer docente frente aos alunos, o professor deve I. desenvolver atividades que valorizem o conhecimento historicamente elaborado pela humanidade e aplicar avaliações criteriosas com o fim de aferir, em conceitos ou notas, o desempenho dos alunos. II. instigar ou compartilhar as informações e a busca pelo conhecimento de forma coletiva, por meio de relações respeitosas acerca dos diversos posicionamentos dos alunos, promovendo o acesso às inovações tecnológicas. III. planejar ações pedagógicas extraescolares, visando ao convívio com a diversidade; selecionar e organizar os grupos, a fim de evitar conflitos. IV. realizar práticas avaliativas que evidenciem as habilidades e competências dos alunos, instigando esforços individuais para que cada um possa melhorar o desempenho escolar.

V. utilizar recursos didáticos diversificados, que busquem atender a necessidade de todos e de cada um dos alunos, valorizando o respeito individual e coletivo. É correto apenas o que se afirma em

A Festa do Divino Espírito Santo é uma manifestação cultural e religiosa de origem portuguesa, disseminada no período da colonização e ainda hoje presente em todas as regiões do Brasil. Essa celebração tem variações em torno de uma estrutura básica: a Folia, a Coroação de um imperador e o Império do Divino, principais símbolos do ritual. As festas do Divino constituem-se numa relação de troca com a divindade. São festas de agradecimento, de pagamento de promessas, de cooperação entre os indivíduos da comunidade. Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Referencial Cultural é uma expressão utilizada sobretudo em textos que têm como base uma concepção antropológica de cultura. Essa perspectiva plural norteia as interpretações e as atuações no campo da preservação de bens culturais. PORQUE

II. A ênfase na diversidade da produção imaterial, atribui sentido e valor aos diferentes sujeitos envolvidos nas práticas que se tornam sociais. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

Considerando o texto e a concepção de arte na educação brasileira, assinale a opção correta.

Considerando a elaboração do PPP, avalie as seguintes afirmações. I. O PPP constitui-se em processo participativo de decisões para instaurar uma forma de organização do trabalho pedagógico que desvele os conflitos e as contradições no interior da escola. II. A discussão do PPP exige uma reflexão acerca da concepção de educação e sua relação com a sociedade e a escola, o que implica refletir sobre o homem a ser formado. III. A construção do PPP requer o convencimento dos professores, da equipe escolar e dos funcionários para trabalharem em prol do plano estabelecido pela gestão educacional. É correto o que se afirma em

Com base no texto acima, a arte e a cultura indígena dos povos Wajãpi I. representam desafios à sociedade brasileira em relação à criação de políticas públicas voltadas para o reconheci mente, respeito, valoração e preservação dessas etnias constitutivas da diversa identidade brasileira. II. constituem um corpo não-diferencial, em que um não existe sem o outro, assim como a proposta, na arte contemporânea, da bodyart. O perigo de sua extinção reside no possível comprometimento da geração mais jovem em valoriza r, preserva r e conhecer a Kusiwa. III. são baseadas em crenças arcaicas, por esse motivo eles necessitam de políticas públicas voltadas para seu reconhecimento e para construção de uma história adaptada à nossa sociedade, de modo a se atualizarem e, assim, se incluírem no corpo homogêneo da identidade brasileira. É correto o que se afirma em

A Lei Federal n. º 10.639, de 09 de janeiro de 2003, alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação ao instituir a obrigatoriedade da temática da História e Cultura Afro-Brasileira no currículo oficial dos estabelecimentos de ensino do país. Em 2008, a Lei Federal n.º 11.645 alterou o texto da anterior, incluindo a obrigatoriedade do ensino da História e Cultura Indígena. Esse processo representa o resultado das reivindicações de setores da sociedade brasileira historicamente desprestigiados na educação formal. Essa legislação tem reflexos no ensino da Arte, pois

Em relação ao texto de Gomez-Peña, avalie as afirmações a seguir. I. Gomez-Peña direciona seu discurso para o que sente e pensa por meio da escrita. Mas uma imagem pode ser um texto pintado, uma poesia pode ser um texto escrito, uma música pode ser um texto cantado etc. No ensino de arte é possível a experimentação intertextual, e o estudante pode performar e se expressar por meio de intertextualidades. II. Gomez-Peña, em trânsito entre as realidades espaciais de seu país de nascimento, o México, e do país onde vive hoje, os Estados Unidos, transpõe para a arte sua problemática. Ele cria um "mapeamento reverso", em que sua identidade e seu sentimento de pertencimento estão em seu corpo, e não em um país. O corpo e a fidelidade a si constituem o país do artista. III. Gomez-Peña realiza um discurso em favor da maioria dos povos latinos e não-latinos que falam a língua espanhola e que, no entanto, se sujeitam à minoria de língua inglesa de povos mono culturais. Essas são questões pessoais do artista,

que não devem perpassar os conteúdos do ensino de arte. IV. Gomez-Peña fala sobre sua arte de modo intertextual. Com sua "experiência total", o artista propõe para o ensino de arte uma articulação entre performance, identidade e políticas ativistas, de modo que as minorias possam se educar na cidadania. É correto apenas o que se afirma em

Considerando a especificidade desse modelo de museu, sob a perspectiva da inter-relação da arte com a educação ambiental, avalie as afirmações a seguir. I. Esse modelo de museu contemporâneo evidencia que é possível um desenvolvimento sustentável na inter-relação arte/natureza a partir de um trabalho educacional de vivência ativa do espaço, que prioriza a formação e a inserção de jovens no meio ambiente estimulando a sua consciência e crítica em relação às questões socioambientais. II. Esse modelo de museu contemporâneo abarca a convergência de valores seculares, éticos, sociais e políticos, além de manter estreitas conexões com o processo histórico da relação arte/meio ambiente no Brasil. É a partir dessa vivência ativa do espaço que é possível despertar a consciência de conservação e preservação ambiental. III. Há uma contradição entre a proposta do Instituto lnhotim e a realidade do cotidiano escolar. O que dá suporte ao Instituto é um grande esquema econômico, muito diferente da realidade encontrada na escola. Assim, na escola, o despertar da consciência dos jovens para a preservação do meio ambiente em sua relação arte/natureza, se restringe ao contexto dos jardins, lagos, trilhas etc. É correto o que se afirma em

É correto apenas o que se afirma em

Tomando como referencia o tríptico de Bacon e o texto de John Dewey, avalie as afirmações a seguir. I. Quanto maior for a relação complexa entre as coisas que servem de referencia, ou motivo, para uma pintura, mais uma obra de arte se torna expressiva. II. As pinturas de Bacon chamam a atenção para simples questões de representação e incapacidade técnica manifestada pel o artista. III. A pintura contemporânea busca a ilusão da presença das coisas, pessoas e objetos, por meio da imitação exata daquilo que é pintado. IV. As pinturas dadas como exemplo abstraem- se, isto é. separam-se dos traços concretos do motivo e esse processo aumenta a expressividade da proposta artística, sem se acrescentar mais do que aquilo que o artista achou necessário para compor um todo. É correto apenas o que se afirma em

Considerando as duas informações acima, avalie as afirmações a seguir. I. Intervenção urbana é um processo comunicativo que reinventa, mesmo que temporariamente, novos sentidos ao espaço. II. A intervenção do "Coletivo PI" aborda a construção da feminilidade, bem como a imagem do feminino em relação à esfera pública. III. A intervenção do "Coletivo PI" questiona poderes e representações de gênero instituídas. É correto o que se afirma em

A partir da definição de currículo abordada pelo autor, avalie as afirmações a seguir. I. A construção do currículo constitui um processo de seleção cultural, o que pode colocar em desvantagem determinados grupos sociais e culturais. II. O sistema educativo confere ao currículo efetividade que envolve uma multiplicidade de relações, razão pela qual este deve ser considerado práxis e sua materialização corresponder à forma como foi idealizado. III. As teorias críticas reconhecem a existência de poderes diversos diluídos nas relações sociais, conferindo ao currículo a função de atuar em processos para a inclusão escolar. IV. É desafio da escola incluir no currículo experiências culturais diversificadas, que não reproduzam estruturas da vida social em suas assimetrias e desigualdades. É correto o que se afirma em

A ideia de museu procede de nosso hábito de colecionar objetos e lhes atribuir valor simbólico, afetivo, cultural ou simplesmente material. Não obstante o surgimento, a partir do Renascimento, das coleções privadas de pessoas, famílias ou instituições detentoras do poder, elas eram acessíveis apenas a uma minoria restrita. No século XVIII, a abertura do Museu do Louvre, primeiro museu público, permitiu pela primeira vez o livre acesso às antigas coleções da realeza francesa às pessoas de outros os níveis sociais. Hoje, os museus, com ideias mais atualizadas, não se destinam exclusivamente às exposições de artefatos históricos, eles trazem ao público obras de diferentes artistas e nacionalidades; promovem cursos, palestras e exibição de filmes; viabilizam a educação e mediação da arte. Considerando a ação educativa a partir da mediação nos espaços físicos e simbólicos dos museus, avalie as afirmações a seguir. I. A mediação abre espaços de experimentação para artistas, professores e outras pessoas que buscam debates culturais e educacionais construtivos; produz materiais teóricos e práticos, contribuindo para as relações sociais e estudos sobre arte. II. A mediação contempla um conceito ampliado de arte que fomenta uma democracia viva e dinâmica. Ela envolve a integração de conteúdos artísticos e culturais em outras áreas e tem a finalidade de configurar uma participação crítica e consciente nos processos sociais.

III. A mediação é realizada por pessoas que dominam as especificidades das linguagens artísticas, e requer sua institucionalização pelo museu. Dessa maneira, forma grupos seletos para analisarem e interpretarem obras de arte. IV. A mediação exige abordagens interdisciplinares, pois cria acessos aos mundos do cotidiano da vida e da mídia, além de educar culturalmente. É correto apenas o que se afirma em

Com base nos textos apresentados, conclui-se que a gestão democrática da educação I. implica colocar as instituições a serviço da formação qualificada dos estudantes, tendo a participação como prática cotidiana de todos os envolvidos. II. propicia a criação de uma cultura institucional crítico-reflexiva, cujos envolvidos tenham discernimento em relação aos conteúdos que necessitam ou não para tomarem decisões sempre coletivas. III. pressupõe a existência de líderes capazes de orientar pessoas para o desenvolvimento de ações que visem ao cumprimento de objetivos definidos por eles. IV. efetiva-se pelo processo de construção coletiva do projeto pedagógico e de seu acompanhamento e avaliação. É correto apenas o que se afirma em

Considerando o texto apresentado, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. As abordagens multiculturais valorizam as diferenças culturais e as relacionam com a vida pessoal e social dos sujeitos. PORQUE II. A aprendizagem faz sentido para os estudantes especialmente quando conectada com os próprios interesses, experiências de mundo e vida. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A Lei n.º 13.005, de 25 de junho de 2014, que aprova o PNE, prevê importantes dispositivos, tais como: Art. 5° A execução do PNE e o cumprimento de suas metas serão objeto de monitoramento contínuo e de avaliações periódicas. Art. 10 O plano plurianual, as diretrizes orçamentárias e os orçamentos anuais da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios serão formulados de maneira a assegurar a consignação de dotações orçamentárias compatíveis com as diretrizes, metas e estratégias deste PNE e com os respectivos planos de educação, a fim de viabilizar sua plena execução.

Art.11 O Sistema Nacional de Avaliação da Educação Básica, coordenado pela União, em colaboração com os Estados, o Distrito Federal e os Municípios, constituirá fonte de informação para a avaliação da qualidade da educação básica e para a orientação das políticas públicas desse nível de ensino. Art. 13 O poder público deverá instituir, em lei específica, contados 2 (dois) anos da publicação desta Lei, o Sistema Nacional de Educação, responsável pela articulação entre os sistemas de ensino, em regime de colaboração, para efetivação das diretrizes, metas e estratégias do Plano Nacional de Educação. Considerando as informações acima, conclui-se que o PNE

Fefe Talavera, artista paulista descendente de mexicanos, cria monstros e criaturas pelo agrupamento de letras recortadas e coladas (lambe-lambe) sobre muros e paredes. O trabalho da artista é inspirado nos famosos alebrijes, bonecos do artesanato mexicano feitos de papel. Considerando o texto e a imagem apresentados, avalie as afirmações a seguir. I. O trabalho de Talavera possibilita a socialização da arte por meio da interferência urbana, assim como fizeram os mura listas mexicanos José Orozco, Davi Siqueiros e Diego Rivera. II. Por fazer uma referência cultural aos bonecos de papel do artesanato mexicano, o trabalho de Talavera ressignifica uma arte popular quando a toma como tema de seu tempo. III. Ao utilizar o ambiente urbano para se expressar, Talavera denota um gesto conceitual e seu trabalho é reconhecido como arte pelo mercado artístico convencional. IV. A intervenção gráfica de Talavera disputa atenção com as milhares de mensagens panfletárias espalhadas nas grandes cidades. É correto apenas o que se afirma em

A partir do trecho apresentado, que aborda a articulação entre o ver e o saber, e considerando a perspectiva de uma educação ambiental por meio do ensino da arte, avalie as afirmações a seguir. I. O exercício do ver voltado para a educação ambiental é uma prática cotidiana em sensibilizar-se, tal como fez o autor ao perceber a epifania do sagrado nos ipês floridos e a importância da preservação ambiental. II. O ver é um exercício que se insere no regime de visibilidade das práticas estabelecidas pelos atores sociais em seus meios ambientes. É possível percebê-las em ações ambientais tais como derrubar árvores, como fez a mulher ou nelas perceber a beleza, tal como fez o autor. III. O exercício do ver requer, também, a constituição de subjetividades sobre o visível e não visível. Soma-se a isso a desconstrução de práticas condicionadas do ver associadas a ações políticas direcionadas ao social e às relações humanas. IV. O ver é um exercício do sentido experimentado, a visibilidade daquilo que se tornou praticamente invisível - tal como os ipês floridos mencionados pelo autor-, pelo esgotamento de sua recorrente exposição, no meio ambiente. É correto o que se afirma em

Considerando o texto apresentado, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. A educação intercultural no ensino das artes visuais permite confluir uma série de conceitos que facilitam o debate das verdades julgadas absolutas e a percepção de estruturas de poder, por vezes ocultas, abrindo perspectivas para uma visão estética e sociocultural mais próxima do cotidiano dos estudantes. PORQUE II. Para as culturas jovens marginalizadas, presentes no cotidiano de muitos estudantes, a possibilidade legítima de afirmação sociocultural é aceitação do jogo da arte pela arte, adotando os conceitos estéticos da chamada grande arte, ou seja, a arte dos museus, das bienais e das galerias comerciais. Acerca dessas asserções, assinale a opção correta.

Em 2004, o artista britânico Banksy realizou um stencil provocante no qual apresenta os personagens Ronald McDonald e Mickey Mouse de mãos dadas com a vietnamita Kim Phuc. A imagem da criança faz menção à conhecida fotografia de Nick Ut, que registrou crianças fugindo de um bombardeio de napalm durante a Guerra do Vietnã em 1972. Considerando as imagens apresentadas, avalie as afirmações sobre a obra de Banksy. I. A obra apresenta uma das características marcantes da pós-modernidade: a apropriação de imagens. II. A obra apresenta intertextualidades implícitas com a fotografia de Nick Ut e com a cultura de massa americana. III. A obra, de forma satírica, faz uma crítica social e política ao modelo de sociedade americano. É correto o que se afirma em

A partir do texto acima, avalie as afirmações a seguir. I. O patrimônio imaterial cuida da preservação de bens culturais como, por exemplo, ofícios e saberes artesanais, manifestos, danças e músicas, modos de vestir e falar, rituais e festas religiosas e populares, bens que revelam os múltiplos aspectos da cultura cotidiana de uma comunidade. II. A vinculação de indivíduos a uma sociedade, a um grupo, ou a um lugar contribui para a ampliação do sentido de pertencimento, qualidade fundamental para a preservação do seu patrimônio cultural. III. Ao invés de falar da identidade como uma coisa acabada, deveríamos falar de identificação, e vê-la como um processo em andamento. É correto o que se afirma em